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 突厥石人

    突厥民族是一支古老而神秘的民族，它是铁勒的一支，铁勒即战国秦汉时期的丁零。突厥起源地是在叶尼塞河上游，是一个以狼为图腾的部落。据《周书.突厥传》中记载，传说突厥人的祖先与狼结合后，生下十男，十男长大后，各娶妻生子，各自为一姓，阿史那就是其中之一。后来移居到高昌（今新疆吐鲁番）的北山（今博格多山）。 公元5世纪中叶， 突厥人成为柔然的种族奴隶，被迫迁居于金山（今阿尔泰山）南麓，成为“锻奴”，为柔然人锻铁。从5世纪后叶起， 被柔然奴役的部落不断进行逃亡和反抗, 敕勒各部最为激烈。突厥人逐渐摆脱了被奴役的地位。
    公元546年，突厥首领阿史那土门击破铁勒，并合了铁勒各部5万余人，552年破柔然。 土门遂以漠北为中心建立起突厥政权——突厥汗国。
    公元583年，突厥正式分为东西两部，然而东西突厥却先后被唐朝消灭。直到公元682年，漠南一带的东突厥，以咕咄禄为首叛唐，建立后突厥政权。 后突厥经常发兵侵扰唐朝北部地区，唐朝多次对后突厥发兵， 而在后突厥的奴隶政权的统治下，  各族统治阶级不断发生兵变， 相互斗争十分激烈，回纥、葛罗等部乘机独立。 公元745年， 回纥首领率领部众，消灭后突厥政权。突厥各部大多数归附回纥，一部分西迁到中亚，一部分南迁，归属唐朝。
    突厥这样一个古老而强大的民族，曾经在历史上建立过不朽的业绩。锡林郭勒草原上遗留下了他们大批的突厥文物，突厥石人是其中最重要的一部分。
    石雕像广泛分布于大兴安岭以西至黑海沿岸的整个蒙古高原以及中央亚细亚地区，构成了欧亚大陆草原地带古代游牧民族之主要文化遗存。 1992年8月——10月在元上都遗址附近羊群庙祭祀遗址发掘出土了三座大型汉白玉石雕人坐像。三座石雕像雕刻细致、精美，小到手指、肩部残留的头发，每一个细节都被制作的十分完美。而这三尊雕像被砍掉的脑袋也给世人们留下了猜测和想象的空间。石雕像虽有大小之分，但其仪态与装饰内容却基本相同。“握杯坐椅式”为其常见的主题。
    蒙古皇族一般归葬于漠北克鲁伦河畔的起辇谷（一说是不儿罕山），蒙古帝王死时，送葬的仪式较为严格，不仅是外族臣僚不得参与，而且会“遇行人，尽杀之”。其具体的埋葬方法更为特别。一种是“以马践蹂”，就是将尸骨深埋于地下后用万马踏平，地面上不留任何的标记与痕迹，使之看上去就是平地；另一种是“依次掩埋”，就是选好墓陵后，挖穴，开穴挖出的土呈块状，将这些土依次排列好， 将棺材放入土穴后，
将土块按顺序依次填入穴中，剩下的土便弃到很远的地方。无论是“以马践蹂”还是“依次掩埋”，其目的都是为了不让世人知道其具体的葬处，以保证其祖灵的安宁和随葬品的安全。
    然而，这却给蒙古人祭奠其祖先亡灵活动造成了极大的不便。首先是祭祀的路途遥远，其次是祭祀本身具有极大的冒险性，因为如果亲祭，就会暴露其祖茔的位置，那么秘葬就会失去其意义。智慧的蒙古族祖先便想到了建立宗庙用来朝拜和祭祀，通过这些宗庙与石雕像的修造，既维护了本民族所共有的宗教信仰——偶像崇拜，又避免了秘葬习俗带来祭祀习俗的种种不便。
    石雕像还具有另一层意义，即代祭祀者涂抹酒食之用，古代突厥人有往偶像身上涂抹酒食油脂的习俗，蒙古人沿而用之，元朝权臣钦察人燕铁木儿祭其先太师石像，即是“以肥脔周身涂之”。
    翻开历史画卷，几经岁月沧桑，深藏在蒙古草原的突厥石人将北方少数民族悠久的历史和文化展现给我们。他们记载了突厥人繁华的过去，透露了他们曾在蒙古草原上的活动信息，而这一尊尊的突厥石像也是突厥人留给我们一份珍贵的文化遗产。